Oda al campo de trigo

Mar de oro...
En tu extensión se ahoga el hambre de los pueblos,
nadan grandes esperanzas.
¡Oh espejo viviente del sol!
en tu sostén ocupa su cuerpo el hombre,
sosiega tu fruto su alma.

Y sin embargo no perteneces a él,
a quien te trabaja.
Eres la moneda en el bolsillo de alguien
a quien no sacias;
para él eres otro tipo de oro,
un oro que embriaga,
un oro que corrompe espíritus
y se concentra en arcas,
que no alimenta pueblos
y adelgaza sus caras,
oro que es llevado lejos
de quienes le echan en falta,
y sólo adorna fastuosos templos
donde cuelgan bellas arañas,
donde sus moradores son corroidos
por el oro que los empapa.


¡Debes volver al pueblo, oro frío
desde tus arcas!
Debes ser campo de trigo,
pan de quien te trabaja.
Debes salvar al hombre
que por milenios te abrazara,
añora brindarle tus frutos,
devolvertele en gracias,
para que pueda amasar sus sueños
y sembrar más esperanzas.


¡Y abríguenos el astro rey,
que el oro en su ruin afán
con su metálico brillo
jamás igualará!

Partiendo de The Beatles

Quizás Hegel está acertado en cuanto supone que en una obra musical el poeta no debe lucirse si es que se quiere alcanzar la belleza musical en su mayor expresión. La simpleza de las letras aumenta la contundencia y poder de penetración hacia el espíritu. Aun asi, no ensaya más supuestos en haras de desentrañar posibles mecanismos ni dibuja mayores observaciones que ilustren de qué forma esto ocurre. Como él lo dijo, en este arte el sonido ingresa al alma a través de los oidos. Ahora, evidentemente al ser mayor la belleza musical, mayor es su posibilidad de ingresar al mundo del alma, cuya esencia no le es ajena, y como se dijo esto es facilitado cuando se acompaña de letras de limitada belleza poética. En cuanto a éstas y la forma en que esa "facilitación" toma lugar, lo adjudico a la rapidez con que estas abren las puertas de la percepción con las llaves del lenguaje verbal, lo cual no ocurriría tan facilmente -en contraposición- al tratarse de un texto de mayor complejidad -sin que esto le quite belleza en lo estrictamente poético-, ya que en este caso la accesibilidad del sentimiento se encuentra abrumada por el acto cognitivo que representa el procesamiento simbológico de los significantes transmitidos verbalmente por dicho texto, imposibilitando, en consecuencia, alcanzar aquel sentimiento de liberación que él supone es el efecto de la asimiliación musical, o entorpeciendolo al menos. De esta forma un texto musical cuanto más superficialmente referido a la idea que pretende representar, no tan sólo en la misma medida deja camino libre al sentimiento de liberación por él descripto al no ofuscarlo, sino que le asiste notablemente.


Por lo tanto, mi propuesta consiste en profundizar reflexiones y develar mecanismos en los protocolos sociales cotidianos y momentos a los que no se presta demasiada importancia, asi como en la búsqueda de música en melómanos de larga data y los porqués de su elección, que es lo siguiente que debería ser analizado. De esta manera nos acercaríamos al planeamiento sistemático de tareas y actividades que nos ayuden a explotar debidamente los poderes ancestrales de este arte, que momentáneamente se encuentran perdidos en la mezquindad de seres que no buscan llevar su provecho inagotable, que suponemos así lo es, al hombre.

Carnevale*

*Revisado por Rogelio Vindicio Ferreyra.

Tiempos nuevos, nuevos tiempos

Hola, mi nombre es Míntor Aurelio Bermúdez y como primer paso quisiera llevar los contenidos de este diario hacia una orientación más productiva, lejos del egoismo y vacío humanitario de las palabras precedentes, que serán prontamente reemplazadas por augurios de un mundo mejor, más justo y lleno de oportunidades para todos.
Resulta al menos dificultoso desentrañar en las primeras líneas nuestras ideas y expresiones de deseo, hecho que sólo podrá ser efectivamente comprendido en el transcurso de los días que aguardan. El mundo en que vivimos está abrumado por la injusticia y la desigualdad de oportunidades; de esa forma, mientras en un extremo de la vida las cosas son más sencillas de lo que deberían, en un mundo ignorado e ignorante las posibilidades de desarrollo -en diferentes instancias- se encuentran viciadas por excesos cuya extinción resulta insoslayable. Así entre nuestros objetivos más remarcables, se encuentra el de diagramar estrategias que permitan desarrollar, mediante reflexiones, distintas formas de llevar a cabo la elaboración de un método que trace las líneas de nuestro camino, al menos para los primeros pasos.

Como preceptos irrenunciables establecemos la ayuda al necesitado y la promoción del bien general, asi como la renuncia al enriquecimiento deshonesto a expensas de otro miembro de esta sociedad. Como paliativo irrenunciable para las actuales injusticias, nos avocaremos a destacar la necesidad de privilegiar las urgencias de los niños que sufren y que han sido postergados durante tanto tiempo (aunque quizá no en las palabras) de una manera que nos resulta imposible de asimilar y sólo puede ser propiamente rotulada con términos que emergen de las distintas formas de abandono; el buen cuidado de las más jóvenes cepas de nuestra sociedad nos permitirá en el futuro observar con satisfacción, si es que lo logramos, como esas almas que son como fértiles campos son sembradas libremente con los más prósperos sueños que la belleza en todas sus formas nos permite imaginar. Como fuente de energía inagotable, contamos con esa inexplicable luz que es infinita y es alimentada cada día más grandemente con el amor y la esperanza y la claridad de nuestra unión, que es unión grande, que es unión naciente y que es unión perdurable.

En la práctica de nuestros primeros pasos por las dichas estrategias, hemos de gastar nuestros momentos de meditación y nuestra atención en la justa causa que nos mueve y nos sostiene: la resolución de los males que son jurisdicción del ser humano, participando también de la colaboración en contra de aquellos que emergen de las fuerzas incontenibles de la naturaleza y sus manifestaciones.
Sin nada más que un sincero afán de llegar a realizar nuestro sueño en el término de nuestras vidas, les dejo mi ofrenda de hermandad y compañerismo.